Apresentando seus trabalho para comunidade Bakairi 2011 (âmugâ modo Aiene).

Brigadista em ação na terra Indigena Bakairi maio de 2011

argileiras Pakuerense 2011

TRABALHANDO COM ARGILA (ÂMUGÂ MODO AIENE)

Aos dias 11 de abril de 2011, aconteceu na escola estadual Indigena Kurâ Bakairi na aldeia Pakuera um curso realizada pela senar cuiaba, com apoio oferecido pela prefeitura municipal da Paranatinga MT, e tendo como apoio base na comunidade a escola e a para realização deste curso. O curso é bem aceito pela comunidade Bakairi em especial as mulheres da aldeia Pakuera que praticam todas as praticas realizadas durantes uma semana na confecçõa de argila ate transformar em material pronto para fabricação de artesanatos ou de utensilios Bakairis. A alegria das 15 mulheres que participaram, sem duvida é a grande inicio de luta, de sabedoria ancestrais, de hierarquia que todos os Bakairis tem. De convier em comunidade, de socializar a sabedoria, isso é a pricincipal projeto que essas artesã Bakairi desenvolvem. Vejamos empemhos de cada umas das 15 mulheres que participaram para ter essas atividades, não so como artesã, mais tambem como chefe de familia, isso tambem é questão social que vivenciamos na comunidade Bakairi. Todas as 15 participantes como: RAQUEL, MARILES, MARINALVA, ANA CLAUDIA, ROSE MARI, IRACI, KEDIMA, TANIA, KEILA, ROSEANE, SERGIANE, LENICE, CLEIA, RILEY e ESTELITA,querem a todas as pessoas que apoiem esta iniciativa, que ajudem as artesã Bakairi a consquistarem mais uma vez seu espaço, abraços a todos (as).

sala do professor

dança de kapa bakairi Aldeia pakuera.

educação indigena

Educação indígena

29/06/2010 12:20 - Portal Brasil

As políticas públicas para Educação Escolar Indígena foram formuladas a partir da Constituição Federal de 1988, que estabeleceu uma nova postura de reconhecimento e valorização dos povos indígenas por parte do Estado brasileiro.

João Bittar/Ministério da Educação Educação indígena mescla tradições e novidades Ampliar

* Centro de Educação e Cultura Indígena mescla conteúdo atual e tradições milenares

Em 1999, o Conselho Nacional de Educação criou as Diretrizes Curriculares Nacionais da Educação Escolar Indígena, que foi elaborada com a preocupação de manter a diversidade indígena.

Ao implantar essas políticas, os Sistemas de Ensino levaram em conta princípios, idéias e práticas educativas discutidos entre o movimento social indígena e indigenista, emergente no país em meados da década de 1970.

Desse importante movimento surgiu o conceito de educação escolar indígena como direito, caracterizada pela afirmação das identidades étnicas, recuperação das memórias históricas, valorização das línguas e conhecimentos dos povos indígenas.

Esses marcos (conceitos) defendidos pelo movimento social orientam o planejamento das políticas públicas. Muitos avanços ocorreram a partir dessas mudanças, mas os direitos educacionais dos povos indígenas ainda encontram obstáculos na organização dos Sistemas de Ensino no Brasil.

Além da melhora da infraestrutura de escolas em aldeias indígenas, existe o fornecimento de merenda diferenciada, de acordo com os padrões alimentares e tradições desses povos, criação de material didático específico e sistema de cotas em universidades.

Os povos indígenas, por sua vez, reivindicam a oferta da educação básica em seus territórios, para que a escola forme crianças, jovens e adultos comprometidos com os projetos comunitários de melhoria das condições de vida, com afirmação das identidades étnicas.

fonte:http://www.brasil.gov.br/sobre/educacao/sistema-educacional-brasileiro/educacao-indigena